Ruim driekwart van zijn Bijbelse Theologie ten aanzien van zending baseert Christopher Wright op het Oude Testament. Het verwachtte herstel van Israël strekt verder dan het eigen land. Ook de andere volken delen erin. Psalm 47 en 67 maken dat duidelijk. Dat de volken God zullen loven blijkt steeds weer in de Psalmen, zoals 2, 22, 68, 86 en 96. Ook de profeten getuigen ervan. Bij Jezus’ geboorte blijkt het internationale perspectief van Zijn bediening, magiërs uit het Oosten komen om Hem te aanbidden en Simeon profeteert dat Hij een licht voor de heidenen zal zijn.

Tempel

Amos blikt in hoofdstuk 9 van zijn profetie vooruit naar het herstel van ‘Davids vervallen tent’. Waarschijnlijk werd hier volgens Christopher Wright de eschatologische tempel mee bedoeld, namelijk het messiaanse volk van God. Hierbij gaan Jood en heiden samen op. Wright stelt dat de vroeg-christelijke gemeenschap zichzelf zag als de eschatologische tempel die Jezus beloofde te bouwen. In plaats van naar de eerdere fysieke tempel zouden de heidenen zich vervoegen bij deze nieuwe messiaanse tempel, zonder dat ze eerst proseliet hoefden te worden. Overigens laten ook Ef. 2: 11-22 en 1 Petr. 2: 4-10 dergelijke motieven zien. De tempel was een cruciale plek, dat de heidenen daar toegang toe zouden krijgen was bijzonder. Tal van profetieën doelden hierop in het Oude Testament. 

Volken

Het doel van het uitgaan richting de volken is dat zij worden verzameld tot het koninkrijk van God, als vervulling van het visioen zoals de schrift dat toont. Zij worden verzameld om door de Heilige Geest de nieuwe tempel te vormen, in vereniging met Christus. Van veraf zijn de heidenen nu volgens Paulus dichtbij gekomen. Zij zijn deel van hetzelfde lichaam van Christus. 

Bron en leestip: Wright C.J.H. (2011), The mission of God, Nottingham: Inter-Varsity